С Рождеством Христовым!
Сегодня православные христиане отмечают один из важнейших праздников, который входит в число двунадесятых праздников и предваряется Рождественским постом - Рождество Господа и Спаса нашего Иисуса Христа.
Рассказ о рождении Христа содержится только в Евангелиях от Луки и Матфея. В Ветхом завете неоднократно выражается надежда на приход Мессии, который спасет погибающее во грехе человечество и исправит последствия грехопадения Адама. На момент исполнения пророчества Иудея находилась под властью Римской империи, император которой Октавиан Август объявил перепись населения во всех провинциях. По иудейским обычаям записываться необходимо в том городе, из которого происходит род, так как будущие родители Иисуса Иосиф и дева Мария происходили из рода царя Давида, они пришли в город Давидов: Вифлеем. В этот момент все дома и гостиницы города были переполнены, поэтому семье, ожидающей рождения ребенка, пришлось остановиться за городом в пещере, в которую в ненастную погоду пастухи загоняли скот. Спаситель человечества появился на свет глубокой ночью, мать спеленала его и положила в кормушку для скота (ясли).
Первыми поклониться новорожденному пришли пастухи, которым Ангел возвестил о Рождестве Христовом: «Я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь! И вот вам знак: вы найдете Младенца в пеленах, лежащего в яслях» (Лк 2,10-12) . За пастухами, поклониться новорожденному Спасителю пришли волхвы, которые увидели на небе необычно яркую звезду и поняли, что древнее пророчество о приходе Мессии свершилось. Они пришли к праведной семье и принесли дары: золото, ладан и смирну (мирру), которые имели глубокий смысл: золото принесли как Царю в виде дани, ладан как Богу, а смирну как человеку, который должен умереть.
Для донских казаков Рождество всегда было одним из самых главных праздников в году, в канун которого в красном углу, под образами, на чистой скатерти, на пучке сена или соломы стояла кутья - каша из отваренных зерен пшеницы, политая медом и посыпанная орехами, маком, изюмом. Зерно, согласно традициям, является символом воскресающей жизни, а сладкая приправа сулит сладость будущей блаженной жизни. С первой звездочкой на небе после молитвы ели кутью, а за ней самый скромный ужин.
После Рождества наступают святки - святые дни или 12 дней, в течение которых отмечается праздник. В некоторых районах до сих пор сохранились традиции колядовать в ночь под Рождество: молодые девушки, парни, дети наряжаются в народные костюмы и ходят по дворам с песнями-колядками, прославляющими Христа и хозяев дома, в ответ их одаривают сладостями, мелкими монетами и мучными изделиями. Обязательным атрибутом колядок является рождественская звезда, которую делают из цветной бумаги и лент, а в центр помещают образ Богородицы. С ночи на Рождество и, заканчивая Крещением, продолжались рождественские гадания. Люди гадали на желания, пытались предсказать будущее, незамужние девушки стремились узнать о суженом-ряженом и будущей семейной жизни.
Рассказ о рождении Христа содержится только в Евангелиях от Луки и Матфея. В Ветхом завете неоднократно выражается надежда на приход Мессии, который спасет погибающее во грехе человечество и исправит последствия грехопадения Адама. На момент исполнения пророчества Иудея находилась под властью Римской империи, император которой Октавиан Август объявил перепись населения во всех провинциях. По иудейским обычаям записываться необходимо в том городе, из которого происходит род, так как будущие родители Иисуса Иосиф и дева Мария происходили из рода царя Давида, они пришли в город Давидов: Вифлеем. В этот момент все дома и гостиницы города были переполнены, поэтому семье, ожидающей рождения ребенка, пришлось остановиться за городом в пещере, в которую в ненастную погоду пастухи загоняли скот. Спаситель человечества появился на свет глубокой ночью, мать спеленала его и положила в кормушку для скота (ясли).
Первыми поклониться новорожденному пришли пастухи, которым Ангел возвестил о Рождестве Христовом: «Я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь! И вот вам знак: вы найдете Младенца в пеленах, лежащего в яслях» (Лк 2,10-12) . За пастухами, поклониться новорожденному Спасителю пришли волхвы, которые увидели на небе необычно яркую звезду и поняли, что древнее пророчество о приходе Мессии свершилось. Они пришли к праведной семье и принесли дары: золото, ладан и смирну (мирру), которые имели глубокий смысл: золото принесли как Царю в виде дани, ладан как Богу, а смирну как человеку, который должен умереть.
Для донских казаков Рождество всегда было одним из самых главных праздников в году, в канун которого в красном углу, под образами, на чистой скатерти, на пучке сена или соломы стояла кутья - каша из отваренных зерен пшеницы, политая медом и посыпанная орехами, маком, изюмом. Зерно, согласно традициям, является символом воскресающей жизни, а сладкая приправа сулит сладость будущей блаженной жизни. С первой звездочкой на небе после молитвы ели кутью, а за ней самый скромный ужин.
После Рождества наступают святки - святые дни или 12 дней, в течение которых отмечается праздник. В некоторых районах до сих пор сохранились традиции колядовать в ночь под Рождество: молодые девушки, парни, дети наряжаются в народные костюмы и ходят по дворам с песнями-колядками, прославляющими Христа и хозяев дома, в ответ их одаривают сладостями, мелкими монетами и мучными изделиями. Обязательным атрибутом колядок является рождественская звезда, которую делают из цветной бумаги и лент, а в центр помещают образ Богородицы. С ночи на Рождество и, заканчивая Крещением, продолжались рождественские гадания. Люди гадали на желания, пытались предсказать будущее, незамужние девушки стремились узнать о суженом-ряженом и будущей семейной жизни.
Обсудить
Материалы по теме:
Сегодня в рубрике «Рассказывают хранители…» мы вас познакомим с фото из собрания музея, которые вот уже более 100 лет привлекают исследователей и обозревателей.
23 январь 2025, Четверг
Сегодня юбилей отмечает заведующая отделом – Мемориальный Дом-музей М. Б. Грекова –Лиховидова Вера Николаевна.
23 январь 2025, Четверг
Годовщина «Кровавого воскресения» 1905 года - 120 летие начала Первой Русской революции.
22 январь 2025, Среда
Читайте также:
Комментарии (0)
