Вернуться назад
Распечатать
14 марта – День православной книги.
Это день книг, в которых заключена духовная история человечества. Старинные подлинные издания, которые хранятся в Новочеркасском музее истории донского казачества. Наиболее ранние относятся к XVI в. Это литература религиозно-нравственного содержания – акафисты, минеи, часословы, псалтири. Конечно, древние религиозные тексты не входят в обиход современных читателей, но на них выросла вся русская культура, по ним начинали обучать грамоте. В книге 1877 года генерала В.А.Потто о знаменитом генерале Я.П. Бакланове есть такие строки: «… по возвращении отца из похода молодой Бакланов умел уже читать по складам церковную печать, разбирал псалтирь и знал наизусть целый часовник».
О распространенности псалтири, точнее псалмов (поэтических молитвенных текстов, воспевающих Господа и Его спасительные деяния), упоминает также известный донской историк В.Д. Сухоруков в книге «Общежитие донских казаков». Рассказывая о праздновании Масленицы, он пишет, что целую неделю мужчины и женщины почти в каждом доме распевали псалмы и богатырские песни. А тот факт, что псалтири и часословы учили наизусть, объяснялся тем, что в условиях, когда каждая книга переписывалась вручную, приобрести ее было почти невозможно.
Кроме своей заметной роли в быту, псалтирь, как и часослов, являлись также частью богослужебного обряда. Тексты псалмов и молитв часослова ежедневно звучали во время совершения богослужебного суточного круга
О распространенности псалтири, точнее псалмов (поэтических молитвенных текстов, воспевающих Господа и Его спасительные деяния), упоминает также известный донской историк В.Д. Сухоруков в книге «Общежитие донских казаков». Рассказывая о праздновании Масленицы, он пишет, что целую неделю мужчины и женщины почти в каждом доме распевали псалмы и богатырские песни. А тот факт, что псалтири и часословы учили наизусть, объяснялся тем, что в условиях, когда каждая книга переписывалась вручную, приобрести ее было почти невозможно.
Кроме своей заметной роли в быту, псалтирь, как и часослов, являлись также частью богослужебного обряда. Тексты псалмов и молитв часослова ежедневно звучали во время совершения богослужебного суточного круга
